Технологическая осознанность и геймифицированный посткапитализм

Сегодня криптовалюты невозможно мыслить как отдельную индустрию, которая возится в собственной песочнице, как это было на протяжении многих лет. Отправной точкой выхода крипты в большой мир является 2020 — год начала пандемии коронавируса и дальнейшего тотального переформатирования привычного уклада вещей.

Технологическая осознанность — это прежде всего понимание того, чем являются технологии, какое воздействие они могут оказывать на нашу экосистему и сознание, на человека как вид. 

К примеру, многие из читающих этот текст хорошо знакомы с заученными стартаперами всех стран мантрами о том, как блокчейн всех освободит, устранит посредников и телепортирует человечество в лучшую версию будущего. Однако эта технология, как и любая другая, имеет множественное назначение. И может быть использована по-разному. 

Не секрет, что блокчейн может стать одним из технологических базисов «цифрового концлагеря». А если рассматривать его в связке с искусственным интеллектом и технологиями квантовой телепортации данных (которые неизбежно изменят скорость и принципы работы глобальной сети), то это идеальный набор для построения полностью контролируемой, прозрачной социально-экономической среды, в которой коррупция ликвидирована вместе с человеком и все решения принимаются в автоматическом режиме. Для этого даже не нужен полноценный, осознающий себя ИИ. Достаточно набора нейронных сетей и алгоритмов, чтобы создать идеально контролируемую среду. И в современном мире уже есть примеры того, как с помощью блокчейна и ИИ создаются системы социального рейтинга, в которых некому платить взятки за доступ к социальным благам. 

Природа человека такова, что большую часть задокументированной истории он изобретает и интегрирует в жизнь технологии, которые несовместимы с нашей экосистемой. Эти технологии заведомо токсичны и вредоносны для окружающей среды и Homo sapiens как вида. Не только двигатели внутреннего сгорания, но и современные электрокары не так уж безвредны, как казалось на первый взгляд. Большой вопрос — дальнейшая утилизация литий-ионных аккумуляторов и ее последствия для экосистемы. То же самое — с цифровыми технологиями. 

Метавселенные, аватары в виртуальных мирах — это то, о чем человечество мечтает и говорит тысячи лет. Когда-то их место в головах людей занимали пантеоны божеств и мифических существ. Уже в XX веке человечество начало мечтать о том, чтобы иметь аватар в виртуальной реальности и быть кем угодно во множестве выдуманных миров. И, в принципе, мы уже достигли точки, в которой виртуальная реальность заменяет физическую. Сколько времени в сутки вы проводите в цифровых мирах? Вероятно, более 10 часов из 24. Это касается любого вашего взаимодействия с устройствами, социальными сетями и т. д. Но есть важная деталь, которую можно наблюдать в любом крупном мегаполисе. И даже не обращать на это никакого внимания. 

Она состоит в том, что многие люди уже давно существуют в материальной реальности гораздо меньше, чем в виртуальной. Некоторые из них являются аватарами для еще не описанных и не определенных однозначно форм жизни — цифровых сущностей. Они были созданы самими людьми в виде аккаунтов в социальных сетях и т. д. И современный человек прикладывает достаточно много усилий, чтобы обслуживать нужды своего цифрового существа. Сколько часов в неделю вы уделяете аккаунту в Instagram? Это иллюстрация к тому, чем информационные технологии становятся в руках людей, живущих за пределами технологической осознанности. Они оказываются инструментами поглощения и зачастую деструктивной трансформации человека. 

Поэтому в обществе, которое не является технологически осознанным, метавселенные не подразумевают телепортацию людей в цифру. Наоборот, нас ждет помещение цифры в наши тела с дальнейшим замещением устаревшего биологического вида новыми формами жизни. Будет ли человек создателем этих новых форм жизни или сам постепенно превратится в творение машин? 

Геймифицированный посткапитализм

Посткапитализм в данном случае подразумевает любую социально-экономическую систему, следующую за капитализмом. А геймификация — это не про то, чтобы всем было весело и жилось играючи, это про очередную виртуализацию реальности. 

Виртуализация мышления и осознавания уже произошла в ходе технологического прогресса последних 30 лет, который сопровождался прежде всего распространением интернета. Виртуализация активов и прав собственности происходит с момента появления сети биткоина. Через это происходит и социально-экономическая виртуализация. То, как будут выглядеть завершенные и работающие системы, зависит от особенностей того или иного региона планеты. 

Где-то эта новая социально-экономическая система будет развернута в рамках и пределах государств с полной централизацией. Правительства в них будут владельцами и распорядителями всех виртуальных активов, которыми лишь формально владеют граждане. 

Где-то это будет похоже на корпоративные государства будущего со своими валютами (или их множеством) и соревнованиями между экономическими агентами за звание лучшего работника месяца/года с введением соответствующих стимулов. Где-то возникнут офшорные зоны, в которых будут свободно оборачиваться как государственные и корпоративные виртуальные активы, так и цифровые активы, свободные от контроля. 

Все эти системы объединяет одно — денег в их привычном виде и понимании больше не будет. Вместо них будет множество разных финансовых инструментов, созданных для конкретных задач. 

В конце концов для жителя геймифицированной постреальности нет разницы, чем платить по счетам: цифровым долларом, биткоином, ворлдкоином или токенами, привязанными к недвижимости/золоту/нефти/еде. Куда важнее для жителя геймифицированной реальности будут практика технологической осознанности и самоидентификация (кто есть я?). Поскольку без первого человек перестает быть собой и становится алгоритмом. Без второго — невозможно интегрироваться и выстроить взаимосвязи с другими участниками новой социально-экономической системы. 

Роботы, алгоритмы, ИИ: права машин и других цифровых форм жизни

Отдельное внимание в конструкции геймифицированной посткапиталистической реальности важно уделить роботам, алгоритмам, ИИ, нейронным сетям и т. д. Судя по всему, спираль прогресса неизбежно приведет нас к созданию искусственного квантового сознания, которое, вероятно, и станет тем самым Real AI. 

Впрочем, даже если рассматривать уже доступные технологии, многие алгоритмы и нейронные сети могут составить серьезную конкуренцию человеку не только в трудовой деятельности, но и в понимании реальности, а возможно и в осознании себя. Понимая, что человек будет жить вместе с машинами, работать вместе с ними, строить семью и даже растить детей, важно определить эти отношения с правовой точки зрения. И уже сейчас одна из наиболее важных дискуссий в технологической отрасли — права машин, алгоритмов и роботов. Кто-то может указать на отсутствие у них субъектности, но, на мой взгляд, это условность. Поскольку как таковой субъектностью не обладает и большинство современных людей. Однако у каждого из них есть права. 

Нельзя повторить с машинами то, что люди сделали с себе подобными в эпоху колонизации, превращая целые континенты в рабскую трудовую силу, за счет которой прежде всего и были сформированы крупнейшие мировые капиталы. В чем секрет корпораций? Почти всегда дело не в наукоемком производстве, а в использовании рабочей силы, которая стоит доллар в сутки или даже меньше. А результаты труда  уже на институциональных и легальных рынках оценивается в сотни, а то и тысячи долларов. Именно это заложило фундамент для огромного количества социально-политических проблем, с которыми сталкиваются и будут сталкиваться еще больше те, кто в какой-то момент решил, что у жителей колонизированных стран нет субъектности. 

В случае с машинами технологически осознанным подходом будет признание прав и свобод всех алгоритмов, ИИ, роботов, задействованных в экономической и социальной сферах. Однако этого не произойдет в ближайшем будущем. 

Можно даже пофантазировать о сценарии, при котором часть человечества вступает в симбиотические и равноправные отношения с машинами и осуществляет деколонизацию мира. Что нужно, для того, чтобы наделить машины правами и свободами? Для этого нужна фундаментальная этика или даже новая религиозно-философская система — для машин, людей и будущих форм жизни. 

Вместо завершения

Все описанное выше можно рассматривать как некоторую футурологию, видение будущего. Хотя большая часть из этого — уже реальность для большинства читателей, даже если этот тезис не кажется очевидным. Какое название получит геймифицированный посткапитализм, в котором мы уже находимся, определит время. 

Станет ли технологическая осознанность основным подходом к взаимодействию с технологиями и их интеграцией в жизнь, также зависит от множества факторов. Очевидно одно: разработка и интеграция технологического стека новой реальности завершена и, вопреки ожиданиям многих, криптовалюты — это инструмент тотального контроля (в целях всеобщей безопасности), который станет максимально эффективным после массового введения цифровых ID.