Лонгрид: отцы, дети и криптотехнологии

Практически всё то, что мы привыкли называть прогрессом, имеет в своей основе один и тот же принцип, который можно коротко назвать «войной поколений». Своими корнями он уходит в глубокую, даже мифологическую древность, когда один милый юноша настолько эффектно убил своего папу и женился на своей маме, что в честь него даже назвали психологический комплекс, а за несколько тысячелетий до него бог и властитель вселенной по имени Кронос настолько обеспокоился политической стабильностью, что принялся поедать собственных детей.

Конечно, сам Кронос, что видно даже из его имени – ничто иное, как время, что в целом придаёт мифу ещё и грустный философский оттенок. Однако, на протяжении истории можно было наблюдать уже вполне реальные образцы войны поколений – от натуральных и зачастую кровавых убийств различных родственников, которые осуществляли то в Византии, то в Османской империи, то в древнем Риме, до чисто символических образцов свержения авторитетов прошлого.

Практически вся человеческая культура является результатом серии таких свержений. Христианство оформилось как религия, взбунтовавшись против авраамической догматики. Искусство модерна появилось как протест против академизма предыдущих веков. Общая теория относительности – откровенное и ничем не прикрытое свержение механики Ньютона.

Свергаемое поколение, впрочем, в долгу тоже не остаётся. О том, как отреагировали иудейские патриархи на выходки Иисуса, знает каждый, кто потрудился однажды прочесть эту поучительную историю. Академические живописцы десятилетиями клеймили авангард художественными помоями и отказывались признавать абстрактные картины произведениями искусства. О том, как поклонники теории мирового эфира смотрели на СТО, а потом и на ОТО и говорить нечего – Эйнштейна даже периодически называли шизофреником и шарлатаном. Конечно, из всей этой компании больше всего досталось Иисусу, ну да и времена были не те, что нынче.

Тот же самый принцип битвы поколений можно заметить, наблюдая за восприятием криптотехнологий миром традиционных финансов. Налицо все признаки этого конфликта: новое клеймит традиционную парадигму геронтократами и косными консерваторами, неспособными признать, что их время прошло, а старая гвардия всячески принижает значимость нового тренда, если вовсе даёт себе труд публично обратить на него внимание.

Магритту пришлось во всех подробностях нарисовать трубку, чтобы подписать «Это не трубка», а Дюшану понадобилась Джоконда, чтобы пририсовать ей усы. Старый добрый Иисус, если разобраться, был одним из многочисленных иудейских проповедников, и в мыслях не имел переворачивать устои или основывать новую религию – он просто предлагал новаторскую трактовку всё того же еврейского закона. Да и Эйнштейн, развивая свою теорию, основывал её на всё той же механике Ньютона. Если потрудиться подставить в эйнштейновы формулы очень малые скорости, все они тут же обратятся в описания законов классической механики.

Криптотехнологии точно так же немыслимы без традиционных финансов. Если проследить за тем, когда такие идеи становились популярными, будет достаточно легко заметить удивительное совпадение этих периодов с очередными пертурбациями капиталистической экономики. Тот же биткоин возник в годину финансового кризиса 2008 года как протест против дошедшей до предела централизованности мировой экономики.

В этом смысле сама технология, какой бы она ни была, оказывается откровенно вторичной относительно идеологической компоненты. Децентрализация экономики гипотетически могла пойти по совершенно иному пути, однако на самом деле у неё не было другого варианта.

Всё дело в том, что именно этот путь был предопределён более ранними поколениями бунтовщиков – против которых, в том числе, направлен и нынешний протест. Весь этот феномен описывается классическим афоризмом о карликах, стоящих на плечах гигантов. Сам этот афоризм возник потому, что в средние века люди полагали себя более низкорослыми, чем жители древних эпох – основывали они это предположение на бесконечно логичном постулате, что, скажем, сохранившиеся античные изваяния значительно крупнее современников.

Линейное развитие истории – это изобретение схоластов раннего средневековья, которым нужно было показать, что человечество упорно движется к светлому будущему (эту же миллениаристскую схему, к слову, впоследствии взял на вооружение известный безбожник Карл Маркс). Под светлым будущим тогда понималось царство божье, пришествие которого ожидали, как и положено, к 1000 году нашей эры. Пришествия, как известно, не случилось, однако концепция линейного и последовательного развития истории осталась в живых. Между тем история развития человеческих знаний и технологий представляет собой очень длинную череду протестов нового поколения против прежнего, и именно это, в сущности, и является двигателем того, что мы привыкли называть прогрессом.

Однако этот прогресс немыслим не только без протеста, но и без упования на более древний опыт. При том, что одна парадигма ниспровергает предыдущую, идейный базис для подобной революции она непременно черпает в ещё более старой парадигме. Просветители обращались к философии античности, которая в средние века (за исключением избранных работ Аристотеля) была хорошо позабыта. Они бы и не узнали о ней, если бы за несколько столетий до них в недрах христианской философии не зародилась «новая логика», которая противопоставляла себя «старой», олицетворяемой тем самым Аристотелем. Таким образом, прогресс действительно представляет собой огромную вавилонскую башню из карликов, каждый из которых полагает себя карликом, а всех карликов, что стоят под ним, видит одним сплошным великаном. Это происходит как раз из-за линейности восприятия истории, однако, приглядевшись, мы увидим, что никакого великана там нет.

Авангард начала 20 века к настоящему моменту в мире искусства воспринимается как нечто, конечно, важное, но уж точно не производящее большого впечатления. О том, как после эпохи Просвещения многие стали относиться к христианству, и говорить нечего. Наконец, в физике уже давно стоит вопрос о том, что же делать с ОТО, потому как она явно противоречит не менее хорошо работающей квантовой механике.

Аналогичным образом, спустя много лет, криптотехнологии сделаются косным и ретроградским направлением финтеха. Будущие поколения будут называть нынешнее поколение «замшелыми криптовалютчиками», а сами замшелые криптовалютчики будут демонстративно игнорировать идеи новичков.

Jenny Aysgarth специально для ForkLog